博彩导航

博彩导航

此皆血不足以维其气,以致气不能安其宅也。少阳半表半里,亦有数解∶以部位言,则外在经络则内连三焦也;以气化言,则表里未清,而里热已盛也,总是气化燥结之象。

两感、直中,皆因其人阳气之虚,或邪气之猛也。前人每论单腹胀,未尝指为即石水。

其力甚锐,岂必拔木扬沙哉?庄子曰∶人在风中。至于《洄溪医案》所称肠胃为虫蚀尽,而人犹不遽死,则怪诞之说矣。

故凡着医案,于脉证曲折处,必不惮反复摩绘,方能开发后学。肝受气于心,是从前来者,为实邪,当泻心、肝,而补脾、肺矣;肾受气于肝,当泻肝、肾,而补心、脾矣。

 所谓忌弦者,孤硬之谓也,非长实之谓也。禀赋弱者,不能化热,即致洞下不起;化热者,痰生于内,壅肺迫心,传为惊风。

鼓者,谓脉之来而应指也,其脉来见于浮分,而其气属阳者,钩之脉也;脉来见于浮分,而其气属阴者,毛之脉也。又善动呕,胃弱者勿用。

Leave a Reply